文 /《新民周刊》2012年8月27日
不同的时代,为所谓的“伟大建筑”赋予不同的内涵,设计师笔下的图纸代表的并不仅仅是一幢幢高楼,更是其所在时代的价值观。(略)
同济大学建筑城规学院教授阮仪三,在接受《新民周刊》记者采访时,用一段极富感性色彩的表达,描述了哥特式教堂带给人们的心理感受:“当上午9点的阳光,透过教堂五光十色的玻璃尖顶,洒向祷告的人们时,信徒们仿佛沐浴在上帝的福泽中。这在某种程度上,让人产生了一种自身与神明之间的互动联想。”
同时,阮仪三也指出,从东方古代的建筑来看,起源于古代印度的浮屠,正是宗教文化造就高层建筑的代表,作为佛教特有的高耸建筑物,尖顶,多层是其主要特征,常见的浮屠有七级、九级、十三级等。(略)
对此,阮仪三在接受采访时直截了当地指出:“很多超高层建筑,其建造的本身即是出于当地政府及开发商们的炫富心态。”(略)
在中国今天城市化进程加速发展,大城市人口密集,土地资源稀缺,住房资源紧张的背景下,有人提出摩天大楼向天空延伸的发展趋势,或许可以在一定程度上解决城市人口密集问题,对此,阮仪三表示,100米上的超高层大楼,受消防、防风、避雷等技术条件的制约,上面的若干层只能作为观光或其他用途,不能有人长期居住。(略)
阮仪三向记者透露:在超过100米的建筑建造过程中,百米以上部分的建筑造价要远远高于百米以下的造价,其人力、财力投入均呈几何倍数增长。在竣工后的使用过程中,这些摩天大楼也面临着比普通建筑高出几倍的能源成本。
采访的最后,阮仪三提出:“在现代社会,衡量一个建筑的伟大与否,应该以其是否能够为大众带来切实的利益为标准。